Так отвечал Элифаз из Темана:
«Может быть, мои слова тебя ранят,
но как тут смолчать?
но как тут смолчать?
Бывало, сам ты вразумлял многих
и возвращал силу рукам ослабевшим,
и возвращал силу рукам ослабевшим,
немощного твои слова подкрепляли,
и споткнувшегося ты поддерживал.
и споткнувшегося ты поддерживал.
Теперь случилась с тобой беда — и ты поник,
коснулась тебя — ты в смятении.
коснулась тебя — ты в смятении.
Не страх ли Божий дает тебе уверенность,
и непорочность твоих путей — надежду?
и непорочность твоих путей — надежду?
Вспомни: погибал ли кто безвинно?
Где честные люди пропадали?
Где честные люди пропадали?
Видел я: кто в борозды греха сеет горе,
сам его плоды пожинает;
сам его плоды пожинает;
гибнет он от Божьего дыхания,
исчезает от дуновения Его гнева.
исчезает от дуновения Его гнева.
Львы рычат в полный голос,
но вырваны у львят зубы;
но вырваны у львят зубы;
погибает лев без добычи,
и разбегаются детеныши львицы.
и разбегаются детеныши львицы.
Известно мне стало тайное слово,
ухо мое уловило шепот —
ухо мое уловило шепот —
среди тревожных ночных видений,
когда крепким сном спали люди.
когда крепким сном спали люди.
Охватили меня дрожь и ужас,
до костей пробрали,
до костей пробрали,
дух мне в лицо повеял,
и волосы встали дыбом.
и волосы встали дыбом.
Он был здесь, но не различил я облика —
передо мной только смутный образ.
Тишина. И услышал я голос:
передо мной только смутный образ.
Тишина. И услышал я голос:
„Бывает ли человек прав пред Богом?
Кто чист пред Создателем?
Кто чист пред Создателем?
Даже слугам Своим Он не доверяет,
даже в ангелах находит изъяны,
даже в ангелах находит изъяны,
а тем более в тех, кто обитает
в домах из глины [13], стоящих на песке,
и кого прихлопнуть — легче моли.
в домах из глины [13], стоящих на песке,
и кого прихлопнуть — легче моли.
Утром были, а к вечеру пропали —
не заметишь, как сгинут навеки;
не заметишь, как сгинут навеки;
стоит выдернуть из них жилу —
умрут, непричастные мудрости“.
умрут, непричастные мудрости“.